jueves, 30 de agosto de 2012

La colonia japonesa de los "Alpes del Caribe"


La colonia japonesa de los "Alpes del Caribe"


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BBC Mundo visitó Constanza, una localidad en las montañas de República Dominica donde hace más de medio siglo llegaron 30 familias japonesas invitadas por el exgobernante de facto Rafael Trujillo. Conozca su historia.
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BBC Mundo visitó Constanza, una localidad en los denominados "Alpes del Caribe" donde en los años 50 del siglo pasado llegaron 30 familias japonesas invitadas por el exgobernante de facto Rafael Trujillo.
Con esta invitación, similar a la que se hizo a inmigrantes españoles y húngaros a la misma zona, el gobierno dominicano pretendía fomentar la agricultura local.
Por su parte, los japoneses escapaban de la pobreza y el hambre que afectaba a muchas familias tras la segunda guerra mundial.
Conozca la historia de esta colonia japonesa en este video de Lorena Arroyo y David Botti de BBC Mundo.

Preocupación por presunta masacre contra un pueblo indígena en Venezuela

Preocupación por presunta masacre contra un pueblo indígena en Venezuela

 Jueves, 30 de agosto de 2012

Shabono yanomami
En cada comunidad (shabono) yanomami viven alrededor de 80 ó 90 personas.
La Fiscalía de Venezuela designó este miércoles una comisión para verificar un presunto ataque contra una comunidad del pueblo yanomami en el estado Amazonas, cerca de la frontera con Brasil, en el que pudieron haber muerto decenas de personas.
La información se conoció ahora, pero la supuesta masacre habría ocurrido a principios de julio.
Según los denunciantes, nacionales brasileños dedicados a la minería clandestina, conocidos también como garimpeiros, dispararon contra un 'shabono' (aldea yanomami) en el que habitaban al menos 80 indígenas y después quemaron la casa que servía de vivienda para el grupo.
"Testigos que hablaron con tres sobrevivientes del ataque contaron que la comunidad Irotatheri fue asaltada y que ahí viven aproximadamente 80 personas. Ese es el número de muertos que estamos manejando, pero este dato es aún indeterminado", le dijo a BBC Mundo Luis Shatiwë, secretario ejecutivo de la organización yanomami Horonami.

Crónica de una denuncia

De acuerdo al relato de Luis Shatiwë, de la organización yanomami Horonami, "el pasado 5 de julio un grupo de garimpeiros quemó el 'shabono' Irothateri. Posteriormente, tres visitantes llegaron a la comunidad, y vieron los restos de cuerpos quemados.
"Al desviarse por otro camino para regresar a su comunidad, los visitantes encontraron a tres sobrevivientes en mitad de la selva, que narraron que los garimpeiros pretendían forzar sexualmente a mujeres yanomami.
"Ante la oposición de los yanomami, que consiguieron rescatar a las jóvenes, los mineros comenzaron a murmurar y organizarse para matar y hacer daño a la comunidad. Ahí se produjo el ataque.
"Los tres sobrevivientes dijeron que no podían abandonar su comunidad, teniendo allí los cuerpos sin vida de sus seres queridos, y les pidieron a los visitantes que transmitieran la información al exterior y les hicieran llegar ayuda.
"Ahí comenzó el itinerario de vuelta que culminó esta semana con la presentación de la denuncia formal de la masacre ante las autoridades de Puerto Ayacucho", narró Shatiwë.
La denuncia formal se presentó ante la Fiscalía Superior y la oficina de la Defensoría del Pueblo en Puerto Ayacucho, capital del estado Amazonas, y también ante la 52 Brigada de Guarnición Militar, que tomó declaraciones a los testigos.

Dificultad de verificar los hechos

Los expertos que conocen la región y la realidad de estas comunidades pidieron cautela y advirtieron sobre la dificultad de verificar la exactitud de estas denuncias, en parte por lo complicado que es el acceso a la zona conocida como el Alto Orinoco.
Si bien es sabido que en los últimos años han aumentado los roces entre los indígenas locales y garimpeiros, cabe recordar que en casos de peligro, los yanomami pueden esconderse en la selva, por lo que la desaparición de la comunidad no implicaría necesariamente que sus miembros hayan muerto.
Sin embargo, la magnitud de la denuncia llevó al gobierno venezolano a comprometerse a investigar los hechos, según expresó en un comunicado oficial. BBC Mundo intentó sin éxito contactar con la viceministra de Pueblos Indígenas, Yamileth Mirabal.

Conflicto de décadas

El problema entre los garimpeiros y los yanomami no es nada nuevo, como explicó la antrópologa Hortensia Caballero a BBC Mundo.
"Las primeras incursiones de garimpeiros ilegales que se registraron entrando en la frontera venezolana datan de finales de la década de los 80", señaló.
"Las primeras incursiones de garimpeiros ilegales que se registraron entrando en la frontera venezolana datan de finales de la década de los 80"
Hortensia Caballero, antropóloga venezolana
El estado venezolano ha tratado de controlarlo colocando algunas bases militares en puntos fronterizos, pero el conflicto no termina de resolverse.
"Aparentemente es un problema que se ha tratado de controlar pero quizá no con tanto cuidado como se debía, por eso ahora viene nuevamente este tipo de denuncia que habla de una masacre, no se sabe bien cuántos yanomami murieron", manifestó la antropóloga venezolana.
Un abogado que trabaja con organizaciones indígenas en el estado Amazonas y que prefiere mantener el anonimato por temor a represalias, expresó a BBC Mundo su preocupación por el cariz que está adquiriendo la situación.
"Debido a la subida del oro, hay una incursión muy fuerte de minería ilegal en toda la zona, y con ella, todo un sistema de delincuencia organizada. Más allá de la situación del pueblo yanomami, que es algo puntual, es una realidad que se está generalizando a nivel de todo el estado", subrayó.

Masacre de Haximú

Un pueblo de arraigadas tradiciones


El pueblo indígena yanomami en Venezuela cuenta con 15.000 personas en el estado Amazonas y otra parte en el estado Bolívar. Están distribuidas en 200 comunidades o shabonos.

Son comunidades que, al momento actual, mantienen prácticas tradicionales de caza, pesca, recolección, ritos funerarios, cosmogonia y mitos.

Los yanomami habitan también en Brasil, donde particularmente en los años 80 y 90 estuvieron en el centro de polémicas por proyectos de desarrollo de la región amazónica que podían poner en riesgo su estilo de vida.


En 1993 hubo una incursión de garimpeiros en la comunidad Haximú, en territorio venezolano, tras la cual se pudo corroborar la muerte de 16 yanomami.
"En ese momento", sostuvo la antropóloga Caballero en declaraciones a BBC Mundo, "el estado venezolano comenzó a involucrarse cuando se dio cuenta de que la matanza fue en su territorio.
"Un grupo de derechos humanos con sede en Puerto Ayacucho acudió ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por considerar que el gobierno venezolano actuaba de forma negligente, y la CIDH le dio la razón a los yanomami", agregó.
El Estado venezolano suscribió en 1999 ante la CIDH un acuerdo de solución amistosa, en el que se comprometió a diseñar, financiar y poner en funcionamiento un Programa Integral de Salud dirigido al pueblo yanomami; así como a promover la suscripción de un acuerdo con el gobierno de Brasil, para la vigilancia y control de la minería ilegal en el área yanomami.

Extrema vulnerabilidad

Los expertos consultados por BBC Mundo coincidieron en resaltar el éxito del proyecto de salud yanomami durante los primeros años, pero lamentaron que el servicio se haya deteriorado de un tiempo a esta parte.
Los casos de muertes por problemas de salud se han multiplicado últimamente. La contaminación de los ríos se ha agravado, han surgido brotes de paludismo y tuberculosis, y la malaria sigue estando presente.
La antropóloga Hortensia Caballero añadió que todo el territorio fue declarado reserva de biosfera del Alto Orinoco-Casiquiare, y la zona propiamente yanomami corresponde al Parque Nacional de Parima–Taperapecó.
"Cuando se crearon estas dos figuras con un régimen de administración especial se hizo también con la intención de proteger a las poblaciones indígenas", dijo la investigadora.
En conversación con BBC Mundo, el abogado de Amazonas no se mostró optimista al respecto. En su opinión, hay que manejar todo lo que está sucediendo a alto nivel. Agotar las instancias nacionales para luego acudir a las internacionales.
"Queremos que se haga justicia, que de verdad el estado venezolano y Brasil activen todo esto, que hagan valer nuestros derechos"
Luis Shatiwë, secretario ejecutivo de la organización Horonami
"Otros colegas han elevado esto en la Relatoría de Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, empieza a haber informes a esas instancias", reconoció, pero recalcó que la parte indígena es muy vulnerable y hay enorme debilidad en cuanto a las formas de denuncia.
Esta vulnerabilidad es la que quieren revertir las organizaciones de las comunidades indígenas, y el caso de la denuncia de esta semana puede ser el comienzo de una etapa de mayor fortaleza.
De momento, la organización yanomami Horonami solicitó que las autoridades faciliten el traslado de militares y representantes yanomami a la comunidad atacada, y les dieron un plazo de 72 horas para que cumplan con este pedido.
"Si pasados esos tres días, no se atiende nuestra petición, estamos dispuestos a viajar a la capital venezolana, Caracas, para hacer uso de nuestro derecho de palabra ante la Asamblea Nacional", declaró Luis Shatiwë a BBC Mundo.
"Queremos que se haga justicia, que de verdad el estado venezolano y Brasil activen todo esto, que hagan valer nuestros derechos", concluyó Shatiwë.

Marine contradice versión oficial sobre muerte de bin Laden

Marine contradice versión oficial sobre muerte de bin Laden

Las ‘celebrities’ se apuntan a los vestidos con espalda al aire

Wadeligalas.com

Las ‘celebrities’ se apuntan a los vestidos con espalda al aire

by Wadeligalas
Un sinuoso escote, que cae desde los hombros, hasta acabar en la parte baja de la espalda. Los vestidos de novia más sexys de la temporada han encontrado este 2012 su homólogo sobre la alfombra roja: las celebrities no han podido resistirse a esta tendencia, y muchas de ellas han elegido una versión más glamourosa, aunque igualmente femenina, para enfrentarse a los focos en las distintas entregas de premios y estrenos de los últimos meses.
Tanto es así que podemos encontrar ejemplos claros en las figuras de Anne Hathaway, Renee Zellweger, Heidi Klum o la española Paz Vega, quienes recientemente se han decantado por favorecedores vestidos de noche en colores nude, oro o caramelo, donde la verdadera protagonista era la zona de la espalda. Este tipo de escotes, que en su mayoría incorporan una finísima malla de efecto ilusión para sujetar el vestido de forma casi invisible, pierden sutileza, eso sí, en los vestidos de novia de Rosa Clará o Pronovias, en favor de más laboriosos y tradicionales encajes.
Fuente: hola.com

Hallados los restos de al menos siete aborígenes prehispánicos en El Hierro. - ARQUEOLOGOS

Hallados los restos de al menos siete aborígenes prehispánicos en El Hierro. - ARQUEOLOGOS

Concluyen trabajos de rehabilitación del túnel de la Gran Pirámide en Puebla

Concluyen trabajos de rehabilitación del túnel de la Gran Pirámide en Puebla

In 8-Otros períodos on agosto 30, 2012 at 21:03
Especialistas del INAH informaron que los trabajos consistieron en la sustitución de los adobes afectados con material mejorado que proporciona mayor efectividad en cuanto a capacidad de carga.
Mediante el proyecto de salvamento arqueológico denominado “Intervención en el Túnel de la Fachada Norte del Edificio Escalonado”, especialistas del INAH concluyeron los trabajos de rehabilitación del túnel de la Gran Pirámide de la Zona Arqueológica de Cholula, en Puebla.


Por averías en el drenaje del Santuario de Nuestra Señora de los Remedios, 21 metros de los 280 de longitud que tiene el paisaje, sufrieron filtraciones y desprendimiento de bloques de adobe, los cuales fueron sustituidos conforme al proyecto de salvamento, permitiendo así la reapertura del tramo en los próximos días.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), informó que con los trabajos de reposición de la red hidráulica sanitaria del recinto religioso, ubicado en la cúspide de la estructura prehispánica, llevados a cabo de octubre de 2009 a junio de 2010, se garantiza que las aguas negras no penetren al núcleo de la construcción, conocido como Tlachihualtépetl (Cerro hecho a mano).

Dichos trabajos de rehabilitación del túnel autorizados por el Consejo de Arqueología del INAH, consistieron en la sustitución de los adobes afectados con material mejorado que proporciona mayor efectividad en cuanto a capacidad de carga y resistencia a agentes agresivos.

Carlos Cedillo Ortega, coordinador de los trabajos de rehabilitación, junto al arquitecto Enrique Gómez, ambos del Centro INAH-Puebla, detalló que antes de la intervención se realizaron estudios previos de laboratorio de mecánica de materiales para la elaboración de los adobes nuevos, de acuerdo a las características especificas de las diferentes secciones del túnel.

Posteriormente se procedió a la colocación de dichos adobes mediante la formación de una bóveda que reciba las cargas a lo largo del área afectada, explicó el arqueólogo y especialista.

Asimismo, se realizaron levantamientos arquitectónicos para registrar y conocer cómo se colocaron los adobes en dicha parte de la pirámide en la época prehispánica; así como de los elementos del edificio que habían quedado expuestos al hacer la sustitución de materiales.

“El retiro de los adobes fue controlado arqueológicamente con el fin de recuperar materiales originales, conocer sus características físicas e identificar los distintos tipos de adobes presentes, que posteriormente serán estudiados en laboratorio”, explicó Cedillo Ortega.

Algunas de las muestras obtenidas se llevaron a la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del INAH, y se espera realizar otros estudios en colaboración con la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP).

Cedillo Ortega también compartió que a través del cribado de los elementos retirados, se logró la recuperación de restos de materiales de tipo lítico y cerámico, los cuales serán analizados para establecer la temporalidad relativa de esta etapa constructiva de la Gran Pirámide de Cholula.

Este material recuperado pertenece tanto al periodo Preclásico Tardío (400 a.C- 100 d.C) como al Clásico Temprano (100-300 d.C), que corresponden a la etapa constructiva donde se halla el túnel, a reserva de los fechamientos que se obtengan con el análisis, destacó el especialista.

La Gran Pirámide de Cholula es la de mayores dimensiones en América; mide de 430 a 460 metros por lado en base cuadrangular y alrededor de 66 metros de altura y en su basamento cabría dos veces la Pirámide del Sol, ubicada en Teotihuacán.

La exploración del “Cerro hecho a mano” por medio de túneles, se emprendió en los años 30 del siglo pasado, y de esta manera se han podido conocer los diferentes periodos de construcción.

En la actualidad, su estudio se lleva a cabo mediante el uso de nuevas tecnologías y programas de diseño asistido por computadora, que permiten obtener una imagen fidedigna de los edificios que guarda el monumento prehispánico.

Gracias a la restauración del área afectada del túnel que se abrió al público, los visitantes a la Zona Arqueológica de Cholula podrán ingresar nuevamente y observar la serie de elementos arquitectónicos como pisos, taludes, escalinatas y algunas etapas constructivas de la Gran Pirámide.

El exdirector de Prisiones denunció al Cardenal supuesta trama en su contra

Revelación
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Mario Acosta Santos envió una carta a Nicolás de Jesús López Rodríguez el 20 de agosto, en la que acusó a Roberto Santana e Ismael Paniagua de vincularlo al narcotráfico
El exdirector de Prisiones, Mario Acosta Santos, denunció antes de su arresto la existencia de una trama en su contra para vincularlo con el lavado de activos.
Acosta Santos hizo la revelación en una carta enviada al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, con fecha del 20 de agosto, y cuya existencia fue confirmada por el coordinador de la Pastoral Penitenciaria, Arístides Jiménez Richardson.
En la misiva, el exdirector de Prisiones acusó al excoordinador del Nuevo Modelo Penitenciario, Roberto Santana, y al actual coordinador, Ismael Paniagua, de vincularlo al narcotráfico.
Acosta Santos señaló que cuando Pascual Cordero Martínez (El Chino) fue arrestado por su vínculo con el narcotráfico, Santana y Paniagua “se habrían apoderado de un dinero y luego lo trasladaron a la cárcel de Higüey para que no hablara”.
Jiménez Richardson dijo que cuando el cardenal recibió la carta, la envió a las autoridades y está bajo investigación en el ministerio público.
“La iglesia no es una instancia fiscal ni judicial y la labor de la iglesia es la humanización, la defensa de la dignidad humana y anunciar a Jesucristo en señal de victoria” indicó, tras señalar que cualquier denuncia que hace un ciudadano se le entrega a la autoridad competente para que lo investigue.
Fray Jiménez Richardson ofreció las declaraciones este jueves, tras bendecir el despacho del nuevo director de Prisiones, general retirado Tomás Holguín de la Paz.
Por: Redacción

También mantiene cuantiosa deuda de corto plazo con Refidomsa, Banco de Reservas y diversos

Licenciado Rubén Jiménez Bichara, vicepresidente ejecutivo de la CDEEE.
El Nacional


También mantiene cuantiosa deuda de corto plazo con Refidomsa, Banco de Reservas y diversos proveedores
30 Agosto 2012, 11:48 AM
Deuda CDEEE no es sólo con generadores
Escrito por: EMILIO ORTIZ (economía@elnacional.com.do)
La deuda a corto plazo de la  Corporación Dominicana de Empresas Eléctricas Estatales (CDEEE) no se limita a la que mantiene  con los grandes generadores de electricidad, sino que  se expande a otros generadores menores, proveedores diversos, la Refinería Dominicana de Petróleos y el Banco de Reservas, por una  suma aproximada de mil  258 millones de dólares, según se informó a este diario.
El informante dijo que además de la deuda con los grandes generadores, por 961 millones 133 mil 483 dólares, la CDEEE tiene una deuda de corto plazo con la generadora Laesa por otros 50 millones de dólares.
También, añadió, debe a proveedores diversos 48 millones de dólares y a la Refinería Dominicana de Petróleos (Refidomsa) 19.1 millones de dólares.
De acuerdo a los datos suministrados la deuda de corto plazo que mantiene  la CDEEE sólo con el Banco de Reserva ronda los 210 millones de dólares.
Por ello, se informó, desde que asumió el puesto el licenciado Rubén Jiménez Bichara ha estado haciendo los esfuerzos correspondientes para hacer frente a esta situación, teniendo el gran inconveniente de que casi el 30 por ciento de los ingresos  del  grupo eléctrico estatal están pignorados a  un pool de bancos comerciales, que incluye al estatal Banco de Reservas.
Las entidades de intermediación financiera locales se cobran directamente las cuentas de varios de los más altos usuarios del servicio eléctrico, como forma de garantizar el pago de préstamos realizados a la CDEEE; esa fue una de las condiciones para otorgar los préstamos.
Sin embargo, por su delicadeza, la deuda con los grandes generadores es el principal frente abierto, debido a la posibilidad de que se recrudezcan los “apagones financieros”.

Ministerios Industria y Hacienda dicen más de 40 compañías mineras, generadoras luz y empresas ZF reciben subsidiado 45 millones galones gasoil

Empresas de varias áereas se benefician del subsidio a los combustibles que le otorga el Gobierno.
El Nacional



Ministerios Industria y Hacienda dicen más de 40 compañías mineras, generadoras luz y empresas ZF reciben subsidiado 45 millones galones gasoil
30 Agosto 2012, 11:17 AM
Revelan Estado subsidia gasoil a 40  empresas
Escrito por: TEOFILO BONILLA (t.bonilla@elnacional.com.do)
El Gobierno otorga mensualmente a través de los ministerios de Hacienda y de Industria y Comercio entre 40 y 45 millones de galones de gasoil y gasolinas subsidiados a más de cuarenta empresas de zonas francas, constructoras,  generadores de energía y transportistas.
Un informe del Ministerio de Hacienda reveló  nombres de esas empresas, sin incluir el carburante compensado (subsidio) que otorga el Ministerio de Industria y Comercio a los transportistas de cargas y pasajeros.
Entre las empresas beneficiadas de carburantes subsidiados están empresas mineras, zonas francas, empresas constructoras y generadoras de energía, entre  otras.
La Barrick Gold, Falconbridge y Pueblo Viejo, así como Odebrecht, están entre esas empresas, según  un informe entregado a El Nacional
En el 2011, la empresa minera Pueblo Viejo recibió un millón 396 galones de gasoil premiun y 18 mil de gasolina, y en el 2010 otros 6 millones 40 mil galones de gasoil y 84 mil de gasolinas, según el informe.
En tanto, en el 2010,  la empresa constratista de la  Autopista del Coral, recibió 845 mil galones de gasolina premiun exonerados, y la firma constructora Odebrecht recibió un millón 63 mil 841 galones de gasoil.
Ese año, las empresas de zonas francas Aligroup, artículo de piel; Los Favoritos, Bojos Tranning, Consorcio Agricola del Este, Dominican Garden Products, Freschtex Dominicana, HK Anaheim, The Will- Bes Dom y E-Cell Fashion Corporation, recibieron 462 mil galones de gasoil.
  Los transportistas de cargas y pasajeros piden que se cumpla el acuerdo firmado con los funcionarios en presencia del entonces presidente Leonel Fernández, el 3 de julio del 2008, en  que se estableció que el gasoil para los choferes se vendería a $103 pesos y el del gas licuado de petróleo a $55.00.
 Los transportistas cuestionan que desde hace dos años  una generadora de energía de Puerto Plata apagada, el Gobierno le siga  entregando   tres millones de gasoil mensuales.
En el 2010  16 empresas de zonas francas recibieron 3 millones 429  mil 241 galones de gasoil y gasolina subsidiados.
Los empresarios del transporte piden la entrega de combustible subsidiado, el cual venían recibiendo desde el 3 de julio del 2008 cuando firmaron el acuerdo en presencia de Fernández para que el gasoil se les venda  a $103 pesos el galón y el gas licuado de petróleo (GLP) a $55.00.
Argumentan que llevan 24 días sin recibir el subsidio, y advierten que la decisión del presidente Danilo Medina el martes, sería determinante, “pues no podemos esperar más tiempo, las pérdidas que tenemos son cuantiosas, porque la tarifa del pasaje está congelada desde el 2010, y no queremos aumentar los pasajes”.
Los empresarios y dirigentes del transporte Antonio Marte, Juan Hubieres, Arsenio Quevedo, Juan Marte,  Alfredo Pulinario Linares, Blas Peralta y Ramón Pérez Figuerero, el lunes pasado se reunieron con el ministro de Industria y Comercio, José Del Castillo Saviñón, a quienes pidieron que gestione ante el presidente  Medina la entrega del combustible subsidiado a ese sector, pero el funcionario no le dio respuesta y le  planteó que transmitiría su   pedido al presidente Medina.



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miércoles, 29 de agosto de 2012

La Restauración de la República Dominicana.


La Restauración de la República Dominicana.
Fuente; conferencia  pronunciada por Marino  Lebrón Saviñon, en el acto que la Asociación de Intelectuales de América, en agosto de 1949, celebró la Restauración de la República Dominicana, Buenos Aires, Argentina, agosto de 1949.
“Ningún pueblo del orbe  más belicoso que el dominicano”, apunto en su conocida Historia de América el distinguido historiógrafo español don Nicolás de Estevánez. Imponente verdad que hoy viene a mis recuerdos, cuando es este “Circulo de Intelectuales” se evoca la Restauración de mi patria. Es una Isla pequeña, lucero en el Caribe, íntimo y hermoso, con el prestigio de un clima maravilloso y el legado de un Sol de encantos.
Pero esa tierra, pequeña y bella, otrora foco irradiador de la luz a todo el continente, como una reina altiva, magnifica y serena, lleva en su frente soberana corona de gloria, porque más de mil veces, pasto de codicias e imán de desenfrenadas ambiciones, se estremeció al peso  oprimente de la exótica invasión, pero surgiendo más pura y noble,  cuando más al polvo la quisieron hacer rodar.
Es que  hay pueblos que surgen a la vida con el gigante esplendor de un magnifico destino. Es porque da hombres que, como aquéllos legendarios de los grandes poemas, fatigan los clarines de la gloria.
Tal el nuestro. La República Dominicana, es  digna de un pedestal en cada corazón, porque, amorosa de la libertad, se empino sobre  la cumbre de Bolívar, ascendió la cima  de San Martín, y lanzando su mirada luminosa sobre el dilatado horizonte de sus rutas, desplegó sus alas poderosas hasta el azul sereno donde el cóndor  caudal de la leyenda quiso encumbrar su  regio nido.
En sus playas rodó el inglés cuando al empuje arrollador de Juan de Morfa y Damián del Castillo, se frustraron los planes  del férreo dictador que un día hiciera rodar la empinada cabeza de un monarca. Y  en Palo Hincado los franceses probaron el acibarado licor de la derrota cuando Juan Sánchez Ramírez venciera a las triunfantes huestes con que el  corso inmortal quiso plantar sus estandartes victoriosos en la  tierra feraz de las Antillas.
Y un 27 de  febrero en 1844, nació a la vida de los pueblos libres, cuando Sánchez y Mella, los discípulos de Duarte, el Inmaculado, proclamaron la separación  del pueblo haitiano.
Más La traición, que siempre está en acecho, no dormía. Y  un día, el 18 de marzo de 1861, la patria bien amada se encontró conducida por  el cayado de exótico pastor. Era España, que recibía el premio de su integridad para su hija primogénita, con vítores a la  reina Isabel II, y  enarbolándose,  ¡oh irrisión!, en  el mismo baluarte donde afana tremola  nuestra enseña tricolor, la bandera española
¿Qué estremecimiento de honor, qué grito poderoso surgió entonces de la enlutada entraña de la Patria? La  Patria estaba herida, más no muerta, que apenas que apenas a mes y medio del día trágico, se levantó el pendón de la revolución. Ahogado  en sangre el temerario intento, el exacerbado  patriotismo responde una vez más, para el sacrificio de una legión de héroes, quienes, con su sangre, van a postrarse al templo de la Fama.
Y el momento  fatal llega. Dejadme, amigos de América, en esta hora de amor evocar la figura de Francisco del Rosario Sánchez, ese  glorioso paladín, héroe de nuestra Independencia, que proclamara, enfático y gallardo: “Yo soy la Bandera Nacional; dejadme  evocar, rota mi alma por el dolor, el martirio de ese abnegado paladín,  que al morir agigantó aún más  su elevada estatura de héroe americano.
Cuando al destierro forzoso del héroe llegaron  los  lamentos de la patria esclavizada, sintió una profunda desgarradora de angustia, y el  hombre que años antes dieras el grito de Independencia, se apresuró a regresar a proclamarla libre de una vez más. Pero  el dragón del crimen no dormía. Estaba sobre su  cumbre  maldita en actitud de acecho.
Traicionado el héroe, fue vendido, y  juzgado y  condenado a muerte. El martirio fue. Y el hombre que en el  juicio proclamara para sí  toda  la culpa,  junto con un grupo de patriotas, que no quiso abandonarlo en la hora del peligro, cayó frente al piquete de fusilamiento, envuelto en la bandera.
Ha caído el héroe.  Fueron balas ciegas. La pólvora frenética ardió  con medio, la tierra generosa recogió su sangre. ¡Ah, señores! ¡Vano afán el de ese crimen! Se  quiso apagar con un crimen la Libertad. Pero, ¿es  que  sangre tan alta en  vano? No, no, no. En los campos de la patria ha de rugir el tremendo león de  las batallas.
Nuevos nombres se erguirán  sobre  pedestales de fama. Santiago,  Puerto Plata, Moca, como otrora  Numancia,  Sagunto y  Zaragoza, arderán  y,  convertidas en ruinas, alejarán atónitas  las huestes españolas. Monción, Pimentel, Salcedo y Luperón, el tremendo centauro de las batallas, serán gigantes, que entres ruinas  y sobras, fatigarán sin  término a la Historia.
Sobre  la sangre de los mártires del Cercado levantará la patria sus laureles. Y es que la sangre del héroe es abono fecundo. Es  sangre que se levanta en montaña, rueda por los ríos de causes tumultuosos, se precipita en alud;  corre, terrible y  encendida; busca la red de nuevas venas;  ruge y canta. Canta, canta… Sánchez cayó para  que se  levantara, inmortal y grande, la patria herida. Todavía  un poeta. Eugenio Perdomo, ha de  seguir  sus huellas.
Pero el héroe del Conde, el mártir del Cercado, sigue alentando. Él era la bandera, y ondeó en Capotillo, ardió en Santiago, acarició la  frente de Luperón: ¡ No se ahoga con un crimen la Libertad!. Allí está. Mirad nuestras hermosas realidades de hoy. Patria ubérrima y grandiosa la mía.
 Mirad, amigos de América, mirad sus erguidas cimas; oíd el canto de sus poetas, el rumor de sus fuentes, la danza de sus espigas el llano de sus niños, el vagido de amor de la maternidad feliz. Allí  está mi patria, en el Caribe; corazón geográfico  de América. Allí  está mi patria, grande y sola y rica,  contra el huracán,  contra la furia de los odios;  limpia y pura a la sombra de las indiferencias; tierra de promisión, puerto abierto al amor y a las grandezas. En cada pecho un  santuario Señores:
Dejad que  se quiebre mi voz. No no llega la palabra oportuna. Nuestros héroes están más altos que la gloria. Los mártires de la libertad americana algún día  hablaran con Dios.


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martes, 28 de agosto de 2012

La Vega, Ciudad Olímpica. Primera ciudad en la República Dominicana donde se jugó béisbol por primera vez




La Vega, Ciudad Olímpica. Primera ciudad en la República Dominicana donde se jugó béisbol por primera vez
Fuente; Ing. Cesar Arturo Abreu Fdez. La Vega Ciudad Olímpica, pronunciada en la Casa de la Cultura de La Vega, el miércoles 22 de agosto del 2012,  dentro del círculos de charlas y ponencias sobre La Vega, auspiciada por el Grupo CCN,  dentro del programa “Conoce tu país”, en la 3ra, entrega La Vega Orgullo  de mi País”
(en los 75 aniversarios del Olimpismo Vegano)
El Encuentro con EL Nuevo Mundo.
Cuando Cristóbal Colón fundo  la Ciudad de La Concepción de La Vega,  primera villa de los cristianos, lo hace a tiro de  arcabuz.  Del  poblado de Guaricamo, centro  indígena que algunos historiadores catalogaban como capital de la Isla. En este poblado, al igual que en los demás, encontraron  los conquistadores europeos  un batey o plaza grande,  donde se jugaba pelota, “diez  por diez o veinte por veinte”.  Tenían sillas de  piedra para los espectadores y de madera (dúho) para lo cacique y las  personas importantes.
Conforme con los cronistas de aquella época (Las Casas, Fernández  de Oviedo, y otros) la pelota era hecha de raíces y ramas con cerapez negra, esponjosa, fofa y algo pesada. La golpeaban con los hombros, las rodillas y las caderas, las mujeres que también practicaban el juego. La golpeaban con las rodillas. El  juego consistías en devolver la pelota  una vez puesta en movimiento al contrario sin permitir que ésta detuviera. Tenían sus jueces, árbitros y las apuestas eran normales. Es decir, que  cuando Europa viene a América, con sus costumbres, juegos, etc. El Nuevo Continente los esperaba, a su vez, con los suyos.
Por  lo tanto, podemos afirmar que los españoles tuvieron  su primer contacto con deportistas, árbitros, jueces y espectadores, aquí en Quisqueya y de manera particular en La   Vega, donde al día de hoy se matiné una profunda y arraigada tradición olímpica y deportiva.
No seriamos osados si asumiéremos que, desde la época de la colonización  (1500) hasta la república, la práctica de algún tipo  de deporte que limitaba a corrida de caballos, esgrima y actividades recreativas, tales como corridas de sortijas y juegos de salón.
Los Inicios del Olimpismo Vegano.
La construcción  del Ferrocarril  La Vega-Sánchez produjo cambios en la economía, cultura y tradiciones de la ciudad. Es posible que los ingenieros escoceses e ingleses que  intervinieron en la construcción  hayan traído consigo alguno tipo de práctica deportiva. Desafortunadamente, nuestros cronistas y relatores no recogieron en sus escritos esos eventos.
Hurgando  entre los documentos inéditos de nuestro historiador Jovino Espinola Reyes,  hemos encontrado uno de sus  ya reconocidos y bien documentado artículos, escritos en el 1953 bajo  el título  de  “El Béisbol y La Vega, Jugado por Primera Vez en el País”, en la que don Jovino narra con lujo de detalles las celebraciones del primer partido auténtico de béisbol jugado en La Vega entre los equipos. Los cubanos de Salmon y Los veganos del Lila. Escenificado en La Sabana (hoy Parque Hostos en el 1897.
Es importante destacar que en el 1895 habían llegado a esta ciudad un grupo de destacados cubanos, quienes se vieron  obligados a  abandonar su país natal  debido   a la guerra de Independencia que e libraba en la hermana  nación,  entre ellos el constructor  Abelardo Lago y sus hijastros  Samuel y Ramón Mendoza, quienes en Cuba practicaban el béisbol y, en consecuencia , se dieron a la tarea  de introducir  este deporte a la juventud vegana,  utilizando para ello  la extensa  sabana que estaba  en la parte nordeste de la ciudad, hoy  está el Parque Hostos. Es obvio que le tomó tiempo entrenar a los veganos  en la práctica del novedoso  juego. De las prácticas y entrenamientos surgieron dos  equipos Rojo y Azul: sin  embargo, tal y como nos testimonia nuestro historiador Don Mario Concepción, hubo que cambiarle los nombres a Salmon y Lila debido a las pasiones políticas que provocaban los nombres originales.
Finalmente, y cuando se consideró que los integrantes de los equipos estaban  debidamente  entrenados, se procedió un domingo del mes de agosto de 1897, a celebrar el “primer juego  oficial  y auténtico “entre ambas novenas. La formalidad y la rigurosidad observadas en las normas  beisbolisticas, unidos al hecho de ser ambos equipos locales, obviamente le conceden a La Vega el derecho a la primicia  beisbolista. (1)
Otro evento importante del beisbol vegano de ayer le constituyó la creación de dos equipos de béisbol en el año de 1903, esta vez bajo los nombres de Lila y Malabar. El primero lo dirigía Nisio Moya y el segundo por el Dr. Antonio Guzmán. Estos equipos se organizaron bajos los auspicios del Sport Club, institución deportiva que ´para la época era presidida por el  arquitecto Alfredo Scaroina Montuori.
Por  todo los antes expuesto.. testimonios recogidos de fuentes altamente confiables podemos concluir que fue en La Vega donde realmente se jugó por primera vez el béisbol; y  me refiero  a que se celebró un partido entre equipos locales, no provenientes  de barcos anclados en el puerto, ni mucho menos de prácticas entres dos grupos de personas.(2)
 Como  esta explicado, lo escenificado en La Vega en una tarde de agosto  de 1897 fue  un verdadero partido  de beisbol, con sus jugadores uniformados y todas las formalidades requeridas para poder calificarlo como un auténtico partido de béisbol. Salvo  prueba  en contrario, a La Vega debe reconocérsele esa primicia.
A principio del siglo XX. O sea  por el año de 1902, la práctica de los deportes en aquella pequeña villa que era  La Vega, era  tan intensa, que el Ayuntamiento hubo de declarar  de su los terrenos ubicados en la parte noreste de la ciudad conocida como  La Sabanita y que era propiedad de la compañía del ferrocarrilera, para  dedicarlos a la práctica de los deportes. Posteriormente, el 20 de  diciembre del 1907, mediante resolución municipal  bautizo esos terrenos con el nombre de Parque Hostos
En  el 1903, el ingeniero italiano Alfredo Scaroina Montuori, constructor entre otras obras  del edificio del antiguo mercado público de esta ciudad y persona amante del deporte, fundo  el Sport Club, con la intención de aglutinar el desbordamiento  movimiento deportivo de La Vega. Dentro de sus actividades se incluían béisbol, gimnasia,  esgrima. Y otros.
En  el 1917 ante   el auge y efervescencia deportiva de la juventud vegana, el Ayuntamiento se vio   competido a buscar  nuevos lugares para la práctica de los y otorga a los terrenos contiguos  al Cementerio Ornamental, la calidad de parque  y lo denomina Plazoleta Luperón
Al producirse la intervención americana en el 1916, las huestes invasoras, en sus momentos de ocio, desafiaban deportivamente a los jóvenes veganos. De manera especial  cabe destacar las veladas  boxísticas que se celebran  en el Teatro La Progresista, auspiciadas por el Mayor Merix de las tropas norteamericanas, en las que  enfrentaba a sus pupilos los que siempre salían mal parado. A los jóvenes veganos  Juan Hilario Lora (Papi), Gustavo y José Brens,  Tomás Villanueva (Morcilla), Món Moché, Chin Lara y Cheché Berrido, verdaderos precursores del Boxeo Vegano.
El  año 1921 estuvo lleno de acontecimientos que ya hacían vislumbrar que La Vega se encaminaba a ser potencia olímpica y deportiva en el país. Contaba  entonces la ciudad con unos 6,500 habitantes. El 21 de abril de ese año se escenifico un interesante partido de béisbol entre  el equipo Licey de Santo Domingo y una selección local. Por primera vez  un equipo de la ciudad capital. Ello muestra lo arraigado que estaba  ese deporte en La Vega.
Ese mismo año, el 17 de julio, un grupo de jóvenes encabezados por Rafael  Bobea, Andrés García Godoy,  y Américo Jiménez, obtuvieron permiso para jugar  Tenis en el Parque Hostos. Practicaban también, Armida García, María Cristiana García Godoy, Violeta Espaillat y María Portalatín, entre otras. Era la primera vez que mujeres practicaban públicamente un deporte y, conforme a la usanza de la época, vestían pantalones, faltas largas, amarradas con un lazo  a la cintura. Salvo prueba  en lo contrario. La Vega puede vanagloriase  de haber sido la primera ciudad donde se practicó públicamente el tenis en la República Dominicana. Es justo consignar, que la mayoría de los jóvenes mencionados  habían aprendido ese deporte en Francia y España donde habían ido a cursar  estudios.
En el 10 de septiembre del 1921 se inauguró el Guarionex Park. Construido en el antiguo parque deportivo Guarionex, al que una tormenta le había infligido graves daños y prácticamente  destruido, su constructor lo  fue el señor Pedro Pablo Bonilla Atiles, a la sazón jefe del Cuerpo de Bomberos, a cuyos miembros se debe agradecer el trabajo desinteresado que realizaron. El 29 de noviembre de ese mismo año, el Ayuntamiento Municipal emitió una Resolución donde regulaba la práctica  del Béisbol, el tenis y otros deportes. La Resolución ordenaba multa de  $1.00 y $5.00 pesos ó uno o cinco días de cárcel, o ambas penas a la vez a los violadores de la referida Resolución.
El 30 de diciembre de 1928 y para coronar el año, se celebró, organizado por Don Carlos María Sánchez el primer maratón La Vega – Moca –La Vega.  En esta primera versión participaron ochenta y seis (86)  atletas, entre ellos tres mujeres: Amanda Polanco, Herminia Rosario y Cristina Peralta. El ganador fue Domingo Coronado. En el 1978 fue instaurado de nuevo por el Doctor Celestino Hernando de La Mota, celebrándose posteriormente en ocho oportunidades, pero decayó por falta de incentivos y de aspectos organizativos. El mismo es retomado en el 1992 por la Unión Deportiva Vegana (UDEVE) hasta la fecha.
El 22 de octubre de 1928,  los escolares veganos participaron  en una carrera de relevos (llamadas de estafetas) para llevar un mensaje al entonces Presidente de la República Horacio Vásquez (el mensaje contenía una solicitud para que La Vega,  se le  construyeran  escuelas). Esta  carrera fue organizada por el profesor alemán de cultura física  Gerald Krausse, a instancia de Don Carlos María Sánchez
La Época de Oro
En la década del 1930 – 1940, que  sin lugar a dudas constituyó la época  de Oro del deporte vegano. Para  ese período se fundaron los clubes Deportivo  Vegano, Hostos y Luperón: así la primera Asociación de Cronistas Deportivo Vegano. Se  introdujo el Baloncesto, siendo sus  primeros propulsores los españoles Ricardo Gómez y Laureano Giraldi,  empleados de la tienda de calzado Los Muchachos de esta ciudad. Formándose el” Deportivo Vegano” y  el “Vega Real” y finalmente el “Cóndor”. Su terreno de juego estaba localizado en “los Cacaos de Feliz Jiménez”, una sábana ubicada aproximadamente donde  hoy  se encuentra el Parque Blas Pezzotti (Las Palmas), en la avenida José Horacio Rodríguez.
“El Cóndor” ha sido  el equipo más glorioso que ha tenido La Vega en su historia. Fundado originalmente en el 1912, su supremacía nacional duraría más de  un década. Su primer manager y entrenador lo fue  el Sr. Antonio (Bimbin) Calderón y sus jugadores eren: Cheché Benliza,  y Hugo Ruiz Grullon como Portero: Víctor Hernández, César Gómez y Puchulin Ramos, defensas; Juan  Tactuk, Chicho Batista, Omar Moya, Babio Echavarría y Gilberto Concepción , medios; Vinicio Gómez, Bolívar  Lara,  Antonio Fernández, Frank Gómez, Luis Fernández Martínez , Tulio Espinosa, delanteros;  Manelic Gasso, Alberto Ramírez, Fellito Barrido, Felipe Achécar, Nino Castro y Elpidio Jiménez, reservas; Ruben Álvarez, Nayit Aude y Paco Benliza, mascotas: la madrina era Elsa Espínola,  y la Dama Abanderada Bimba de Benliza. El único  equipo que  venció  al Cóndor de aquellos años  fue  el “Orión, que  pertenecía a la primera división de la Armada Inglesa.
A mediados de esa década, Héctor Castro Noboa a la sazón secretario de la Gobernación Provincial trajo las reglas para el deporte de voleibol, disciplina que se comenzó a practicar en la Plazoleta Luperón, siendo sus  pioneros Enriquillo Sánchez, Francisco J. Abreu A. y Ríalo Álvarez, entre otro.
Otra disciplina deportiva que se inició en ese tiempo fue el baloncesto. Se atribuye al Ing. Puertorriqueño Eugenio Lefranc el haber traído el juego y las primeras bolas de ese deporte a La Vega. Otros atribuyen  ese hecho a Bolívar Heraaux, vegano que fue a la vecina isla a cursar estudios y de regreso interesó a un  grupo de jóvenes veganos en la práctica de ese deporte. De todas maneras, los veganos se integraron de manera activa  a ese deporte, que jugaban en una cancha situada donde hoy está hoy el edificio del Correo. Algunos de sus jugadores lo fueron;  Archibaldo Pérez, Toño Espinosa, Frank Hernández, Eduardo Santos, Manuel Sánchez Acosta, Miguel Ángel  Deschamps y Alejandro Guzmán, entre otros. Posteriormente su práctica pasó al Parque Hostos y a la Plazoleta Luperón.
La consagración del esfuerzo
Los primeros Juegos Deportivos Nacionales, establecidos mediante la Ley 1272 del 20 de marzo de 1937, participaron 12 provincias y el Distrito Nacional. Se compitió en 5 disciplinas deportivas: atletismo, béisbol, baloncesto, fútbol,  y voleibol. El equipo de atletismo vegano estuvo formado por: Antonio Espinosa, Deménico Deschamps, Guillermo Santos, Juan Espino, Francisco Rosario,  Domingo Coronado, Rafael Berrido, Bolívar Lara, Israel Álvarez, Rafael Portes, Enriquillo Sánchez y Luis G. Dinzei.
Dignas de resaltar son las hazañas del Enriquillo Sánchez, quien superó dos récords Centroamericanos y del Caribe; salto largo con 6.84mts., y  salto al alto 1.78mts. Rompió el récord nacional de salto con garrocha con 10.08pies. Nunca antes en un evento, habían sido quebrados dos récords Centroamericanos y del Caribe y uno nacional, por el mismo atleta.
Por otro lado, el  equipo  “ Cóndor” compuesto por Frank Gómez, Bolívar Lara, Luis Fernández M., Babio Echavarría, Víctor Hernández,  Caché Bebliza,  Puchulin Ramos,  Vinicio Batista,  Toño Espinosa, Antonio Fernández, Vinicio Gómez Patiño y Herman Despradel, derrotó en las finales a Santiago 7x0; a San Francisco de Macorís 5x0; y al “ Pindú” de Santo Domingo 3x0. Ni una sola vez lograron sus oponentes perforar la portería de los veganos, quienes  se alzaron con el 1er. Lugar.
A raíz de la actuación  de La Vega en esos Primeros Juegos Deportivos Nacionales, el editor deportivo del diario La Opinión, Julio Cassius Linval, altamente impresionado, no  únicamente por las habilidades y preparación  física que los atletas veganos demostraron en todas las competencias donde habían participados, sino también por la formación  y calidad humana que ellos poseían, decidió referirse  a La Vega en  sus crónicas deportivas como “CIUDAD OLIMPICA. el futuro le daría la razón, pues la mayoría de ellos descollaron posteriormente en las artes y en las ciencias















        


El Wi-Fi también se apropia de las cámaras digitales

El Wi-Fi también se apropia de las cámaras digitales

by Wadeligalas
Samsung estima que lo tendrá la mitad de las cámaras que se vendan en 2014. Cada vez más consumidores exigen conectividad inmediata para compartir sus contenidos
Esa conclusión es parte del estudio Conectividad y fotografía, realizado por Nielsen y la compañía surcoreana, una de las pioneras en ofrecer cámaras digitales con Wi-Fi.
El trabajo recuerda el fuerte contenido de sociabilidad que llevan aparejadas las cámaras de fotos, relacionadas con vacaciones, encuentros familiares, entre amigos y viajes.
Es por ello que la conectividad inmediata se volverá un requisito para los usuarios, ansiosos cada vez más por compartir sus fotos en redes sociales o vía mail.
El trabajo fue presentado en España, donde Daniel Molero, director de la División de Imagen Digital de Samsung Electronics, pronosticó que en 2014 el 50% de las cámaras vendidas incorporarán Wi-Fi "como una respuesta necesaria a la demanda de los consumidores".
"Los usuarios quieren compartir sus fotografías", explicó, y agregó que "hoy esto es sinónimo de conectividad. La posibilidad de ofrecérsela en una cámara fotográfica será un factor crítico para el desarrollo del mercado este mismo año".
Fuente: infobae.com

Obras de arte hechas con luz

Wadeligalas.com

Obras de arte hechas con luz

by Sarah Toribio
Estas no son escenas de una película de ciencia ficción. Es el arte del finlandés Janne Parviainen, de 31 años, quien crea escenarios y formas usando la luz LED como pintura. El resultado, las obras de su colección "Lighting Topography" (Topografía Iluminada).
Fuente:  yahoo.com